شرح قصيدة سلام الله ذي العرش؟

شرح قصيدة سلام الله ذي العرش، هو ما نسعى الى التكلم عنه اليوم بشكل مختلف وعميق من اجل الوصول إلى أكثر استفادة لزوار موقعنا الكرام.

شرح قصيدة سلام الله ذي العرش:

شرح  نصّ: سلام الله ذي العرش
سلام الله ذي العرش
الشّاعر: بشّار بن برد
– من المشهور بالحب . .إلى قاسية القلب
-سلام الله ذي العرش . .على وجهك ياحبي
-فأما بعد يا قــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــرةعيني ومنى قلبي
-ويا نفسي التي تسكــــــــــــــــــــــ ــــــن بين الجنب والجنب
-لقد أنكرت يا عبد . .جفاء منك في الكتب
-أعن ذنب ولا واللــــــــــــــــــ ــــــــــــــه ما أحدثت من ذنب
-ولا والله ما في الشــــــــــــــــــــــ رق من أنثى ولا الغرب
-سواك اليوم أهواها . .على جد ولا لعب

شرح الأستاذ: جلال البحري
التقديم:
نصّ شعريّ في غرض الغزل لبشّار بن برد ( لُقّب بزعيم المُجدّدين ) يندرج ضمن محور: ” التّجديد في الشّعر العربي في القرن الثّاني للهجرة ”
الموضوع:
رسالة عتاب و لوم إلى الحبيبة
المقاطع:
حسب معيار بنية الرّسالة
1- ب1: الديباجة: أطراف الترسّل
2- ب2: التحيّة
3- البقيّة: مضمون الرّسالة: اللّوم و العتاب و التعبير عن الوفاء و الإخلاص

الشّرح

* الإيقاع
– الإيقاع الخرجيّ:
البحر: مجزوء الهزج
بحر قصير + تنغيم سريع
بحر غنائيّ
تعكس غنائيّة القصيدة و سُرعة إيقاعها:
1- حالة الشّاعر النفسيّة
2- الاستجابة لشروط الرّسالة ( الإيجاز / الاختصار / التكثيف / الدقّة )
الرويّ: ” الباء ”
كأنّ الشّاعر يقول: ” بــكِ أعيشُ “، أي أنّ حياته مشروطة بحضور حبيبته و بحصول الوِصال.
يستحدث الشّاعر إيقاعا سريعا يخدمُ مقصده الشّكلي ( شروط الرّسالة ) و المعنوي ( حالة الشّاعر النفسيّة )
الإيقاع ليس عُنصرا شكليّا، و لكنّه يُسيّج حركة المعنى في النصّ الشّعري
– الإيقاع الدّاخلي:
دمج الصّدر + العجز ( الأبيات: 3 / 4 / 6 / 7 )
إنّ المزج أو الدّمج بين الصّدر و العجز يُمكن أن يكون علامة دالّة على أنّ الشّاعر يقومُ بعمليّة تعويض فنيّة لما يُعانيه مِن انفصال بينه و بين حبيبته في الواقع. إنّه انتقال من الموجود ( الانفصال ) إلى المنشود ( التواصل )
إنّه اتّصال يتمّ في مستوى الكتابة بعد أن استحال الوصال في مستوى الواقع.
التضمين مظهر من مظاهر التجديد
بنية القصيدة بنية تجديديّة ( بنية الرّسالة )

المقطع الأوّل: الديباجة

مِن: ابتداء الغاية
إلى: انتهاء الغاية
المُرسِل: الشّاعر ( المشهور بالحبّ )
المُرسَل إليه: الحبيبة ( قاسية القلب )
اختلاف في الصّفات
هناك اختلاف بين صفة الشّاعر العاشق المُحبّ و بين الحبيبة القاسية و المُتمنّعة و المُتدلّلة.
العلاقة بينهما هي علاقة انفصال
إذا كانت البنية تجديديّة، فإنّ المعنى تقليديّ: صُورة الحبيبة المُتمنّعة المُتدلّلة التّي يتذلّل لها الحبيب.

المقطع الثّاني: التحيّة

أركان التحيّة:
– السّلام:
” سلام الله ذي العرش ” ( معجم ديني إسلامي )
– صفة المُرسل إليه:
” على وجهك” م. بالجرّ
” وجهك” م. إضافي
ضمير متّصل: التعبير عن الكلّ بالجزء
ترتبط التحيّة بالواعز الدّينيّ
– المعجم المستعمل هو معجم دينيّ إسلاميّ
– الخلفيّة الدينيّة تحضر في هذا القسم: إنّ توجيه التحيّة إلى الجزء ( الوجه ) المُعبّر عن الكُلّ ( الحبيبة )، يعود إلى ما نصّ عليه النصّ الدّيني ( اعتبار وجه المرأة هو الجزء المُباح ظهوره من جسدها ) ( نوعيّة اللّباس )
من مظاهر التّجديد في هذا النصّ:
– إدماج المعجم الدّينيّ الإسلاميّ.
– أثر الخلفيّة الدينيّة في اختيار الألفاظ و العبارات ( وجهك )

المقطع الثّالث: مضمون الرّسالة
أمّا بعد: عُنصر تخلّص
قلبي / نفسي / الجفن: معجم عاطفيّ غزليّ
عيني / نفسي / قلبي: م. إضافيّة ( الملكيّة )
يُمعنُ الشّاعر في لعبته الفنيّة التّي وحّدت بينه و بين حبيبته في مستوى اللّغة الشعريّة تعويضا عن الانفصال الحاصل في مستوى الواقع، فالمركّب الإضافي الذّي ينتشر انتشارا في جسد النصّ يلعب دورا مركزيّا في إثبات معاني الوحدة و الاتّصال. و كأنّ الشّاعر يُريد أن يبتني عالما لغويّا يحدُث فيه الاتّصال بينه و بين حبيبته.
الرّسالة كأنّها أصبحت رسالة إلى ذات الشّاعر يكتبها لنفسه للتعبير عن رغبته الكامنة في تجاوز الفراق و البعد
التّي تسكن… الجنب و الجنب
م. موصولي اسمي: نعت
التوضيح
الحبّ هو اتّصال بين النفوس ( تصوّر إسلامي )
التوجّه إلى القارئ قصد إفهامه ما غمض من القصيدة مظهر من مظاهر التجديد
لقد أنكرت
تأكيد مزدوج ( لام التأكيد + أداة التحقيق ” قد ” )
يا عبد
نداء / اسم علم
أ: حرف استفهام
و الله: قسم
لوم الشاعر حبيبته بعد أن هجرته: هي المسؤولة الوحيدة عن حالة الانفصال التّي حدثت بينهما.
الشرق + الغرب: ( المكان ) الإحاطة + الشمول
اليوم: قرينة زمنيّة
الحيرة + الذهول
قيمة الوفاء و الإخلاص

التّأليف
استحدث الشّاعر بنية تجديديّة صَاغ من خلالها نصّه ( بنية الرّسالة ) و لكنّ المعنى في معظمه ما زال يرزح تحت سلطان القديم.

ارجو ان نكون قد وضحنا كافة المعلومات والبيانات بخصوص شرح قصيدة سلام الله ذي العرش، ولكن في حالة كان لديكم تعليق او اقتراح بخصوص المعلومات المذكورة بالأعلى يمكنكم اضافة تعليق وسوف نسعى جاهدين للرد عليكم.

Similar Posts

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *