اعرب اذا ارتوت البلاد بفيض؟

إعراب قصيدة كفى بالعلم في الظلمات نورًا :

 القصيدة :

كفى بالعلم في الظلمات نورا          يبيِّن في الحياة لنا الأمورا

فكم وجد الذليل به اعتزازًا           وكم لبس الحزين به سرورا

تزيد به العقول هُدًى ورشدًا          وتستعلي النفوس به شعورا
•••
إذا ما عقَّ موطنهم أناس          ولم يبنوا به للعلم دورا

فإنَّ ثيابهم أكفان موتى             وليس بيوتهم إلا قبورا

وحُقَّ لمثلهم في العيش ضَنْكٌ       وإن يُدْعوا بدنياهم ثبورا
•••
أرى لُبَّ العلا أدبًا وعلمًا        بغيرهما العُلا أمست قشورا

أأبناءَ المدارس إنَّ نفسي        تؤمِّل فيكُمُ الأملَ الكبيرا

فسُقيًا للمدارس من رياضٍ       لنا قد أنبتت منكم زهورا

ستكتسب البلاد بكم عُلوًّا           إذا وجَدتْ لها منكم نصيرا

فإن دَجَتِ الخطوب بجانبيها        طلعتُمْ في دُجنَّتها بدورا

وأصبحتم بها للعزِّ حصنًا           وكنتم حولها للمجد سورا
•••
إذا ارتوتِ البلاد بفيضِ علْمٍ          فعاجزُ أهلها يمسي قديرا

ويقوَى من يكون بها ضعيفًا           ويغنى من يعيش بها فقيرا

ولكن ليس منتفعًا بعلمٍ                 فتًى لم يحرز الخُلُق النضِيرا

فإنَّ عماد بيت المجد خلقٌ           حكى في أنف ناشقه العبيرا

فلا تستنفعوا التعليم إلا              إذا هذَّبتمُ الطَّبعَ الشريرا

إذا ما العلم لابسَ حسنَ خُلقٍ         فرجِّ لأهله خَيرًا كثيرا

وما إنْ فاز أغزرنا علومًا            ولكن فاز أسلمُنا ضَميرا
•••
أأبناءَ المدارسِ هل مُصِيخٌ            إلى من تسألونَ به خبيرا

ألا هل تسمعون فإن عندي           حديثًا عن مواطنكم خطيرا

ورأيًا في تعاونكم صوابًا            وقلبًا من تخاذلكم كسيرا

قد انقلب الزمان بنا فأمست          بُغَاثُ القوم تحتقر النسورا

وساء تقلُّب الأيام حتى                حمدنا من زعازعها الدَّبورا

وكم من فأرةٍ عمياء أمست           تُسمَّى عندنا أسدًا هصورا!

فكيف تروم في الأوطان عزًّا     وقد ساءت بساكنها مصيرا!

ولم يك بعضنا فيها لبعض            على ما ناب من خطبٍ ظهيرا

ألسنا الناظمين عقود مجد        نزين من العصور بها النحورا

إذا لُجَجُ الخطوب طَمَتْ بنَينا         عليها من عزائمنا جسورا

لنبتدر العُبور إلى المعالي            بحيث تطاول الشعرَى العَبورا
•••
ألا يا ابن العراق إليك أشكو           وفيك أمارس الدهر المَكُورا

تنفَّضْ من غبار الجهل واهرعْ         إلى تلك المدارس مستجيرا

فهنَّ أمانُ من خشيَ الليالي             وهُنَّ ضمان من طلب الظهورا

 الإعراب :

كفى: فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدر للتعذر.

الباء حرف جر زائد مبني على الكسر لا محل له من الإعراب،

العلم: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منعًا من ظهورها لاشتغال المحل

بحركة حرف الجر الزائد

في : حرف جر مبني لا محل له من الإعراب .

 الظلمات: اسم مجرور بفي وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .

نورًا : تمييز منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

يبيِّن : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .

في : حرف جر مبني لا محل له من الإعراب .

 الحياة : اسم مجرور بفي وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره

 لنا : اللام  حرف جر مبني لا محل له من الإعراب .

 ونا : ضمير متصل مبني في  محل جر بحرف الجر .

 الأمورا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .

 تزيد :  فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

به : الباء حرف جر مبني لا محل له من الإعراب .

 والهاء : ضمير متصل مبني في  محل جر بحرف الجر.

العقول : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة  .

 و: حرف عطف مبني لا محل له من الإعراب.

رشدًا : اسم معطوف على ما قبله منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

 و: حرف عطف مبني لا محل له من الإعراب.

تستعلي : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة .

  النفوس : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة  الظاهرة .

 به : الباء حرف جر مبني لا محل له من الإعراب .

 والهاء : ضمير متصل مبني في  محل جر بحرف الجر .

ولم : حرف نفي وجزم مبني على السكون.

يبنوا : فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون ؛

لأنه من الأفعال الخمسة .

به : الباء حرف جر مبني لا محل له من الإعراب .

 والهاء : ضمير متصل مبني في  محل جر بحرف الجر.

 للعلم :اللام حرف جر مبني لا محل له من الإعراب .

 العلم  : اسم مجرور باللام وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

 دورا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .