امثلة على جمع المذكر السالم مع الاعراب؟

تعريف جمع المذكر السالم

هو ما دل على أكثر من اثنين بزيادة واو و نون في آخره عند الرفع ، وياء ونون في حالتي النصب والجر ، وهو مذكر طبعا ( خاص بجماعة الذكور ) ، وسمي سالما لأن مفرده سلم من التغيير عند جمعه .

أمثلة :

– فاز المجتهدون : نلاحظ أن مفرد الكلمة ( المجتهد ) بقي كما هو ولم يطرأ عليه أي تغيير عندما أضفنا الواو والنون في الجمع .

– هنّأت المجتهدين

– صفّقت على المجتهدين

شروط جمع المذكر السالم

يشترط في جمع المذكر السالم قواعد وضوابط حتى يكون سليما وهي كالتالي :

1 – العلم : ويشترط أن يكون لمذكر ، عاقل ، غير منته بالتاء ، وليس مركبا .

لنوضح الأمر بالأمثلة :

– محمد : محمدون

– علي : عليون

عادي أن نجمع هكذا مادامت الشروط منطبقة ، وفي المثال محمد وعلي اسمي علم للعاقل .

– رجل – إنسان – ولد

حرام تكتبها رجلون – إنسانون – ولدون ، هذا ليس من اللغة في شيء !!! والسبب أن هذه الأسماء ليست أعلاما .

– السبت – الأحد – الفرات

هذه أسماء أيام وأنهار فهي أعلام ، جيد لكنها لغير العاقل وبالتالي حرام فيها جمع المذكر السالم .

– عبد الرحمان – نصر الدين – أبو بكر

هذه أعلام صريحة صحيحة ، لكنها مركبة ، وبالتالي لا نجمعها .

– حمزة – طلحة – معاوية

هذه أعلام أجل ، لكنها منتهية بتاء .

2 – الصفة : هنا يشترط فيها أن تكون لمذكر ، عاقل ، غير منتهية بالتاء ، وليست على وزن أفعل الذي مؤنثه فعلاء ، أو فعلان الذي مؤنثه فعلى ، ولا مما يستوي فيه المذكر والمؤنث .

أمثلة بسيطة توضح هذه الشروط
– طام ( للبحر )  – راس ( للسفينة أو القوارب ) – شاهق ( للبنايات ) : كل هذه صفات نعم ، لكنها لغير العاقل وبالتالي لا تجمع ، بعكس لو قلنا : صابر – خاشع – جالس ، فهي صفات للعاقل وبالتالي ستجد أن الأمر جد طبيعي إذا أضفت الواو والنون : صابرون – خاشعون – جالسون .

الأمر بسيط جدا ، ولا يحتاج كل هذا التهويل ، كل ما في الأمر أنك ستكتشف هذه القواعد من تلقاء نفسك حين تتدرب عليها .

– نابغة – علّامة – إمّعة : هذه صفات للعاقل نعم ، لكنها منتهية بتاء ، بعكس لو قلت محترف – موهوب .

– أبيض – أخضر – أصفر : بغض النظر عن أي قاعدة ، هل يعقل أن نقول أبيضون ، أخضرون !!! إذن . ستكتشف من تلقاء نفسك هذه القواعد ، ونحن هنا لنزيد من ثقافتك واكتسابك لمهارات النحو .

لكن انتبه ، يمكن أن نقول أكبرون – أفضلون – أعظمون – مع أنك لن تستعملها – .

لماذا حلال أن نقول أكبرون وحرام أن نقول أبيضون

هنا يجب أن ترجع إلى القاعدة فوق : وليست على وزن أفعل الذي مؤنثه فعلاء .

فمؤنث أبيض : بيضاء ، أحمر : حمراء ، بعكس أعظم وأكبر وأحسن وأفضل …فلا تقل لي أن مؤنث أعظم : عظماء !!!

– عطشان – سهران – سكران : مؤنثها على وزن فعلى ( عطشى – سهرى – سكرى )

– صبور – غيور – شكور : لأنه يستوي فيها المذكر والمؤنث .

إعراب جمع المذكر السالم

قاعدة : يرفع جمع المذكر السالم بالواو نيابة عن الضمة ، وينصب بالياء ويجر بالياء نيابة عن الفتحة والكسرة .

أمثلة :

– دخل اللاعبون : اللاعبون فاعل مرفوع بالواو نيابة عن الضمة ؛ لأنه جمع مذكر سالم .

– قال تعالى ‘ والله يحب المحسنين ‘ ( المائدة من الآية 93 ) : المحسنين مفعول به منصوب بالياء نيابة عن الفتحة ؛ لأنه جمع مذكر سالم .

– قال تعالى ‘ من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه ” ( الأحزاب من الآية 23 ) : المؤمنين اسم مجرور بالياء نيابة عن الكسرة ؛ لأنه جمع مذكر سالم .

حذف نون جمع المذكر السالم

قاعدة : تحذف نون جمع المذكر السالم عند الإضافة .

أمثلة :

– حضر فاعلو الخير .

– إلى فاعلي الخير

لا يمكن أن نكتب حضر فاعلون الخير !!! فحذفنا النون للإضافة ، وأظن الأمر واضح هنا ، وفي المثال نعرب فاعلو : فاعل مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر السالم ، وحذفت النون للإضافة .

الملحق بجمع المذكر السالم

هي أسماء تلحق بجمع المذكر السالم وتعرب إعرابه ، فقط يجب أن تتذكرها ، وهي :

– أولو – أولي : تعرب إعراب جمع المذكر السالم ، فمثلا إذا قلنا المؤمنون أولو الفضل : نعرب أولو خبرا مرفوعا بالواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم ( قلنا يجب أن نحفظ هذه الكلمات الخاصة ) .

– بنون

– أهلون

– عالَمون

– سنون

– عِلّيون

– الجموع من عشرين إلى تسعين