شرح قاعدة كان واخواتها للصف التاسع؟

شرح كان واخواتها للصف التاسع

النواسخ
كان وأخواتها
يقول ابن مالك:
ترفع كان المبتدا اسماً، والخبرْ
تنصِبُهُ، كـ(كان سيداً عمر)

ككان ظلَّ باتَ أضحى أصبحَا
أمسى وصار ليس، زال برحا

فتىء، وانفكَّ، وهذي الأربعهْ
لِشِبْهِ نفيٍ، أو لنفيٍ، مُتْبَعَهْ

ومثلُ كانَ دامَ مسبوقاً بـ(ما)
كأعطِ ما دمتَ مُصيباً دِرْهَمَا

أولاً: نواسخ الابتداء: وهي قسمان أفعال وحروف :
• فالأفعال: كان وأخواتها، وأفعال المقاربة، وظن وأخواتها .
• والحروف: ما وأخواتها، ولا التي لنفي الجنس، وإن وأخواتها.
ملاحظة: كان وأخواتها وكلها أفعال اتفاقاً، إلا ليس؛ فذهب الجمهور إلى أنها فعل وذهب ابن السراج وتابعه على ذلك أبو علي الفارسي وأبو بكر بن شقير، وجماعة إلى أنها حرف.

ثانياً: عمل كان وأخواتها:
ترفع المبتدأ وتنصب خبره ويسمى المرفوع بها اسماً لها والمنصوب بها خبراً لها.

ثالثاً: شروط عمل كان وأخواتها: وهي قسمان:
1. ما يعمل بلا شرط وهي: كان وظل وبات وأضحى وأصبح وأمسى وصار وليس.
2. ما يعمل بشرط وهو قسمان:
أ‌) الأول : أن يسبقه نفي (لفظاً، أو تقديراً)، أو شبه نفي، وهو أربعة: زال وبرح وفتىء وانفك.
– نفي لفظاً نحو: (ما زال زيدٌ قائماً)
– أو تقديراً نحو قوله تعالى: ( قَالُوا تَاللهِ تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ) أي لا تفتأ، ولا يحذف النافي معها إلا بعد القسم وقد شذ الحذف بدون القسم. وحذف النفي بثلاثة شروط : أن يكون حرف النفي ( لا ) ، أن يكون الفعل الناسخ مضارعاً، وأن يكون الحذف في القسم.
– أو شبه نفي والمراد به النهي كقولك: (لا تزل قائماً). والدعاء كقولك: (لا يزال الله محسناً إليك).
ب‌) الثاني : ما يشترط في عمله أن يسبقه ما المصدرية الظرفية وهو (دام) كقولك أعط ما دمت مصيبا درهما أي أعط مدة دوامك مصيبا درهما ومنه قوله تعالى: {وَأَوْصَانِي بِالصَّلاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيّاً } أي مدة دوامي حياً.

رابعاً: كان وأخواتها من حيث التصرف والجمود:
يقول ابن مالك:
وغيرُ ماضٍ مِثْلَهُ قد عَمِلا
إنْ كان غيرُ الماضِ منهُ استُعمِلا